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下記の「懿徳本紀（白河本旧事紀の懿徳天皇紀）」と『日本書紀』の懿徳紀とを比較し、どちらが懿徳的か判断していただければ幸いである。
《 懿徳天皇
皇太孫（スメミマゴ）、大日本彦耜友尊(オホヤマトヒコスキドモノミコト）、懿徳天皇と諡（おくりな）す。安寧天皇の第二の皇子。母は、渟名底仲姫（ヌナソコナカツビメノ）尊、事代主（ノ）神の孫、鴨玉（カモタマノ）命の女（むすめ）なり。綏靖天皇二十九年、戊申（つちのえさる）の歳にして、生（アレ）ましけり。安寧天皇十有一年癸亥（みづのとゐ）春正月壬戌（みづのえいぬの）朔（ついたちのひ・一日）、立（たち）て皇太子となる。時き年し十六。三十八年庚寅（かのえとら）冬十月庚戌（かのえいぬの）朔乙卯（きのとうのひ・六日）、天皇崩ず。皇太子年し四十三。
元年辛卯（かのとう）春二月己酉（つちのととり）の朔壬子（みづのえねのひ・四日）、皇太子、天皇の位に即く。時に年し四十四、秋八月丙午（ひのえうま）の朔己酉（つちのととり・四日）、安寧天皇を畝傍山の南、御陰井（ミカゲヰ）の上（カミ）の陵に葬る。九月丙子（ひのえね）の朔乙丑（きのとうしのひ・五十日）、皇后を尊んで、皇太后と曰ふ。
天皇、嘗て群臣に謂て曰く。朕（われ）、常ねに大祖及び皇考の遺訓を思ふに、其の極（きはみ）は、則ち心あるのみなり。夫（そ）れ心の物（も）のなるや、其の体（からだ）は、是れ天。其の用（はたらき）は、是れ方（みち）。其の変（かはり）は、即ち禍（わざはひ）ありぬ。盖（けだ）し、天の体なる言ひ難し。敬（うやまひ）は、用（はたらき）なり。逸（あそふ）は、変（かはり）なり。廉（きよき）は、用なり。貪（むさぼり）は、変なり。誠（まこと）は、用なり。偽（いつはり）は、変なり。智（さとる）は、用なり。愚（おろか）は、変なり。恵（めぐみ）は、用なり。害（そこなふ）は、変なり。聖人、其の体を体し、君子は、其の用を明（あきらか）にす。小人は、其の変に処（よ）る。体を体するものは、用は則ち自（ヲのづから）ありけり。変に処るものは、体用あることなかりけり。一（ひとつ）は則ち常人の知らざる所ろなり。一は、則ち常人の能（（よ）く知る所ろなり。而（しかう）して、其の用に於（おけ）るなり。則ち紛＠として相濫（あひみだ）しける。人を諂（へつら）ふを敬とす。欲の為めに廉と見はる。苛察（かさつ）を智とす。好（このむ）を愛するを恵とす。謀計（ぼうけい）して誠と見はす。智ある者（も）のにあらざれば、則ち孰（いづ）れか能く之を弁（わきまへ）ん。朕、いま天の体を得て、以て方（みち）の用を立（たて）んと欲す。而（しかれ）ども未だ能（あた）はざるなり。群臣少も仮借（かしやく）することなくして、之（これ）を諌諍（いさめあらそ）はば、則ち幸ひなり。
二年壬辰（みづのえたつ）春正月甲戌（きのえいぬ）の朔戊寅（つちのえとらのひ・五日）、都を軽地（カルノトコロ）に遷す。是を曲峡（マガリヲノ）宮と謂ふ。二月癸卯（みづのとう）の朔癸丑（みづのとうしのひ・十一日）、天豊津姫（アマトヨツビメノ）尊を立てて皇后とす。
是の月丙寅（ひのえとらのひ・二十四日）、白食国政大夫（ケクニノマツリゴトマウスマウチギミ）を以て大臣（オホイマウチギミ）とす。大臣（オホイマウチギミ）の官（つかさ）、是よりして始りぬ。
五年乙未（きのとひつじ）、皇后、観松津彦香殖稲尊（ミマツツヒコカエシネノミコト）を生みたまふ。
二十二年壬子（みづのえね）春二月丁未（ひのとひつじ）の朔戊午（つちのえうまのひ・十二日）、観松津彦香殖稲（ノ）尊を立てて皇太子とす。
三十四年甲子（きのえね）秋九月甲子の朔辛未（かのとひつじのひ・八日）天皇、崩ず。聖寿七十七歳。位に在（ましま）すこと三十四年。是の時、天下太平、万国朝貢、百姓、快楽す。
明年乙丑（きのとうし）冬十月戊子朔（つちのえねのついたちのひ・一日）、畝傍山の南、繊沙渓（マサゴノタニ）の上の陵に葬る。
男観松津彦香殖稲（ノ）尊》
注、＠の文字はいとへんに云。
http://www.geocities.jp/identaisi22000/
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